உளவியல் உள்ள உறுதிப்பாடு - அது என்ன மற்றும் அதை உருவாக்க எப்படி?

ஒரு உறுதியான நபர் ஒரு வெற்றிகரமான, சுயாதீனமான நபர், பெரும்பாலும் அத்தகைய மக்கள் எரிச்சலடைந்து சிலர் கண்டனம் செய்கின்றனர், மற்றவர்கள் பாராட்டையும் பொறாமையையும் உணர்கிறார்கள். வேண்டுமென்றால், ஆர்வம் என்பது ஒரு திறமை.

உறுதியானது என்ன?

அவரது உணர்வுகளை, உணர்ச்சிகளை, தனது வாழ்க்கையின் அனுபவத்தையும், சமுதாயத்தில் உள்ள உறவுகளையும் எவ்வாறு முழுமையாக கட்டுப்படுத்தியவர் ஒருவரின் நடத்தையின் உறுதிப்பாட்டின் உறுதிப்பாடாகும். ஆங்கில மொழியிலிருந்தே வலியுறுத்தப்பட்ட கருத்து, ஒரு கருத்து, உரிமைகளை பாதுகாப்பதாக வரையறுக்கப்படுகிறது, மேலும் அந்த முன்மொழிவில் தெரிவிக்கப்படுகிறது: "எனக்கு உங்களிடம் எதுவும் இல்லை, நீ என்னைப் போலவே சமமான கூட்டாளிகளாக உள்ளேன்".

உளவியல் உள்ள உறுதிப்பாடு

முதல் தடவையாக, XX நூற்றாண்டின் 50-களில் உறுதியான கருத்தியல் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. A. சால்ட்டர் (ஒரு அமெரிக்க உளவியலாளர்-மனிதநேயவாதி) படைப்புகளில். அவரது கோட்பாட்டில், ஏ.சால்டர் சமுதாயத்தில் தனிநபர் பாதிப்பு, தற்காப்பு ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கையாளுதல் நடத்தை ஆகியவற்றிற்கு பெரும் முக்கியத்துவத்தை கொண்டிருந்தார், மக்களுக்கு இடையிலான அத்தகைய உறவு ஒரு இறந்த முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்று விஞ்ஞானி நம்பினார். ஆக்கிரமிப்பின் மற்றொரு துருவமே செயலிழப்பு ஆகும், அது ஒரு விளைபொருளான நடத்தை, ஏ.சால்ட்டரின் கருத்துக்களில் உறுதியான ஆளுமை மட்டுமே, சமுதாயத்திற்கு தேவையான குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

உறுதியான நடத்தைக்கான அறிகுறிகள்

உறுதியான நடத்தை என்பது தன்னிறைவு மற்றும் ஒத்த தன்மையுடன் மிகவும் ஒத்த ஒரு கருத்தாகும். எந்த அடிப்படையில் நீங்கள் உறுதியான நடத்தை காணலாம்:

உறுதியான நடத்தை விதிகள்

உறுதியான நடத்தை உங்கள் வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்வதோடு, அதற்கு என்ன நடக்கிறது. பொது கோட்பாடுகள் அல்லது விதிகள், அவற்றின் வளர்ச்சியில் இது பின்வருமாறு வலியுறுத்துகிறது:

  1. நேர்மை, நேர்மை மற்றும் வெளிப்படையான திறவுகோல் உள்ள மக்களுடன் பயனுள்ள தொடர்பு.
  2. நேர்மறையான நோக்கம் ஆர்ப்பாட்டம்.
  3. மோதலில் ஈடுபாடு மற்றும் மற்றவர்களின் ஆக்கிரமிப்பு வெளிப்பாடுகள்
  4. தன்னைத் தீர்ப்பதற்கு அல்ல, உரையாடலின் பார்வையைப் பற்றிக் கூறுங்கள்.
  5. இரு தரப்பினருக்கும் ஒரு சமரசத்திற்கும் பரஸ்பர ஆதாயத்திற்கும் ஒத்துழைக்க வேண்டும்.

உறுதியான மனித உரிமைகள்

இந்த உளவியல் கருத்தை ஆதரித்த மக்கள், மனுவல் ஸ்மித் (அமெரிக்க உளவியலாளர்) தனது புத்தகத்தில் "தன்னம்பிக்கையைப் பயிற்றுவிப்பதில்" வரையறுத்துள்ளனர். ஒவ்வொருவருக்கும் உரிமை உண்டு என்று சுய உறுதிப்படுத்தல் அடிப்படையில் உறுதியான உரிமைகள்:

உறுதிப்பாட்டை எப்படி அளவிடுவது?

ஒரு உறுதியான ஆளுமை கொண்ட ஒரு நபரை புரிந்து கொள்ள, அல்லது அவர் இந்த நடத்தைக்கு உள்ளுணர்வைக் கொண்டிருப்பதற்கு, உறுதியான ஒரு எளிய சோதனை இருக்கிறது, இதில் முன்மொழியப்பட்ட கேள்விகளுக்கு "ஆமாம்", "இல்லை" என்று பதிலளிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது:

  1. மற்றவர்களுடைய பிழைகள் எனக்கு எரிச்சல் ஏற்படுத்தும்.
  2. என் கடந்த கால கடமைக்கு ஒரு நண்பனை என்னால் நினைவுபடுத்துகிறேன்.
  3. சில நேரங்களில் நான் பொய் சொல்கிறேன்.
  4. நான் கவனித்துக் கொள்ளலாம்.
  5. போக்குவரத்துக்கு போக்குவரத்துக்காக நான் செலுத்த வேண்டியதில்லை.
  6. ஒத்துழைப்பை விட போட்டி என்பது மிகவும் உற்பத்திக்குரியது.
  7. நான் சிறுகதைகள் பற்றி கவலைப்படுகிறேன்.
  8. நான் மிகவும் உறுதியான மற்றும் சுதந்திரமானவன்.
  9. எனக்கு தெரியும் அனைவருக்கும் காதல் உணர்வு.
  10. நான் என் மீது நம்பிக்கை வைத்து, பல பிரச்சினைகளை சமாளிப்பேன் என்று புரிந்துகொள்கிறேன்.
  11. நான் எப்பொழுதும் பாதுகாப்புடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் எனது நலன்களை பாதுகாக்க வேண்டும்.
  12. நான் நகைப்புக்குரிய நகைச்சுவைகளில் சிரிக்கவில்லை.
  13. நான் அங்கீகரிக்கிறேன் மற்றும் அதிகாரிகள் மதிக்கிறேன்.
  14. நான் என்னைக் கயிறுகளை உண்டாக்க முடியாது - நான் ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறேன்.
  15. நல்ல தொடக்கங்கள் எனக்கு ஆதரவளிக்கின்றன.
  16. நான் பொய் சொல்ல மாட்டேன்.
  17. நான் நடைமுறை இருக்கிறேன்.
  18. குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட தோல்வியின் உண்மையை நான் மனச்சோர்வடையச் செய்கிறேன்.
  19. "உங்கள் கைகளில் உதவுங்கள்" என்று கூறி, என்னை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
  20. நண்பர்கள் என்னை வலுவாக பாதிக்கிறார்கள்.
  21. எப்போதும் சரி, மற்றவர்கள் என் உரிமையை அங்கீகரிக்கவில்லை என்றாலும்.
  22. வெற்றி பெற்றதை விட அதிக பங்கேற்பு.
  23. நான் எதையும் செய்ய முன், நான் மற்ற மக்கள் அதை பற்றி என்ன நினைக்கிறேன் என்று கற்பனை மற்றும் கற்பனை.
  24. எனக்கு பொறாமை இல்லை விசித்திரமான அல்ல.

விசைகளில் நேர்மறை அறிக்கைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிடுவது அவசியம்:

  1. நேர்மறையான பதில்களின் மூலம் முக்கிய ஒரு வழிவகுக்கிறது: உறுதிப்பாடு பற்றி பிரதிநிதித்துவங்கள் உள்ளன, ஆனால் வாழ்க்கையில் அவை பொருந்தாது. இந்த நிலையில், அதிருப்தி மற்றவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, தனக்கு சொந்தமானதல்ல. நேர்மறை பதில்களுக்கான மிகச்சிறிய காட்டி: ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் பல வாய்ப்புகளை பயன்படுத்தவில்லை.
  2. முக்கிய பி. இங்கே மிகவும் நேர்மறையான அறிக்கைகள் இருந்தால், உறுதியான நடத்தைக்கான திறன்களைப் பெறுவதற்கு சரியான பாதையில் ஒரு நபரைப் பாதுகாப்பாக கவனிக்கலாம். சில நேரங்களில் ஆக்கிரமிப்பு இருக்கலாம். இந்த விசையில் மிகச் சிறிய மதிப்பெண், நீங்கள் உறுதியுணர்வைக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது என்பதல்ல, ஆசை மற்றும் விடாமுயற்சி ஆகியவற்றைக் காட்டுவது முக்கியம்.
  3. முக்கிய சி : இந்த முக்கிய உள்ள உயர் அளவுருக்கள் ஒரு நபரின் உயர்ந்த வாய்ப்புகளை உறுதியளிக்கும் திறனைக் குறிக்கின்றன. நேர்மறை அறிக்கைகள் ஒரு குறைந்த காட்டி - ஒரு நபர் சிறந்த ஒளி தன்னை பார்த்து மாயை உள்ளது, தன்னை மற்றும் மற்றவர்கள் மீது நேர்மையற்ற. சிந்திக்க ஏதோ இருக்கிறது.

உறுதியாக்குவது எப்படி?

உறுதியான நபர், இந்த அவரது அழிவு காட்சிகள் உணர்ந்து நபர் தனது வாழ்க்கையை மாற்ற முடிவு. நீங்கள் உறுதியான தன்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம், இதற்கு நீங்கள் தேவை:

கையாளுதல் மற்றும் உறுதிப்பாடு

கையாளுதலின் போது உறுதியான நடவடிக்கை என்பது கையாளுதல்களால் வார்ப்புருவை சுமத்துவதற்கு எதிராக ஒரு சிறந்த கருவியாகும், ஆனால் ஆரம்ப கட்டத்தில் கையாளுதல் நிலைக்கு நழுவி செல்வதற்கான ஆபத்து உள்ளது, உறுதியான நடத்தை பயிற்சி செய்யும் நபரின் சொந்த உரிமைகள் மட்டுமே மதிப்புமிக்கவை என அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, எனவே ஒரு உறுதியான உரிமைகள் ஒரே அளவுக்கு மற்ற மக்களின் உரிமைகள் மற்றும் பின்னர் - இது ஒரு சமமான உறவு.

உறுதிப்பாடு - புத்தகங்கள்

பயிற்சிகள் மற்றும் திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கான நடைமுறைகள் சிறந்த விற்பனையான புத்தகங்களில் வழங்கப்படுகின்றன:

  1. "உங்கள் சொந்த வழியில் எல்லாவற்றையும் செய்வது எப்படி?" எஸ். பிஷப் . ஒரு உறுதியான நபர் கையாளுதல் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றை எதிர்க்கும் ஒரு வெற்றியாளர். மோதல்களில் மூழ்கி, தங்கள் நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறைகளை இந்த புத்தகம் ஆராய்கிறது.
  2. "வாழ்க்கை மொழி. வன்முறையான தொடர்பு. " எம். ரோசன்பெர்க் . NGO முறையானது ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு உதவியது மற்றும் அவர்களது வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றியது.
  3. "கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில் நடைமுறை, அல்லது எப்படி திறந்த, செயலில் மற்றும் இயற்கை." ஜி. லிண்டெல்பைல் . மக்களுடனான பயனுள்ள தொடர்புகளுக்காக சுய-உறுதியான குணங்களை உருவாக்குவதற்கான முறைகள் புத்தகம் விவரிக்கிறது.