தத்துவம், மானுடவியல், உளவியல் மற்றும் மனிதாபிமான மற்றும் இயற்கை திசையில் அறிவின் பிற துறைகளின் வளர்ச்சியிலிருந்து எழுந்த பொதுமக்களின் தற்போதைய தருணத்திற்கான "நனவு" (இணை-அறிவு) என்பது, மனநல பிரதிபலிப்பு மற்றும் கூட்டு நடவடிக்கையின் மிக உயர்ந்த மட்டமாக புரிந்து கொள்ளலாம். மனித சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகளில் மட்டுமே இந்த நிலை அபிவிருத்தி சாத்தியமானதாக சில அப்பாவி மனிதர்கள் கருதுகின்றனர். இதற்கிடையில், விஞ்ஞானிகள் விஞ்ஞானத்தை நன்கு அறிந்தவர்கள் என்று சொல்ல முடியாது.
மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், ஒரு அமைப்புமுறை-நடைமுறைக்குரிய பார்வையிலிருந்து, உணர்வு என்பது நிரந்தரமாக மாறும் உணர்வுகள், உணர்ச்சி மற்றும் மன சித்திரங்கள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகும், இது நனவான விடயத்தின் உள் கண்முன் தோன்றும் மற்றும் அவரது நடைமுறை மற்றும் மனநிலை நடவடிக்கைகளை முன்னரே தீர்மானிக்கின்றது.
நனவின் பண்புகளை உளவியல் சில பிரிவுகளில், அதே போல் அறிவு மற்ற துறைகளில் ஆய்வு.
உளவியல் உள்ள நனவின் பண்புகள்
நாம் மனித நனவின் பல அடிப்படை உளவியல் பண்புகளை வேறுபடுத்தி கொள்ளலாம்:
- நபரின் நனவு (ஒரு நனவான பொருள்) அவசியம் நடவடிக்கைகளை வேறுபடுத்துகிறது, பெரும்பாலான நேரங்களில் செயல்பாட்டின் உட்பொருளின் உட்பிரிவின் குறிப்பிட்ட தன்மையால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இந்த இலக்கானது இலக்கை அடைய ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை மற்றும் நடவடிக்கைகள் மூலம் தொடர்ச்சியான வெக்டார்களைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறலாம்.
- பொருள் உள்ளார்ந்த எண்ணம் பற்றிய உணர்வு, அதாவது, சிலவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது (பொருளின் பொருள் ஒரு பொருளாக அவசியம் இல்லை). உணர்வு என்பது எப்போதுமே விழிப்புணர்வு (அல்லது விழிப்புணர்வு, எந்தவொரு உண்மையை அல்லது சிந்தனையுடனான இன்னொரு பொருள் அல்லது குழுவினருடன் தொடர்புபடுத்தும்போது, இணை-விழிப்புணர்வு).
- உணர்வு என்பது தொடர்ந்து பிரதிபலிப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, பொருள் ஒரு தொடர்ச்சியான தன்னியக்க கண்காணிப்பின் ஒரு செயல்முறையாக உள்ளது. பொருள் நனவு மற்றும் அடையாளம் இருப்பதாக இருப்பதை பற்றி அறிந்து கொள்ள முடியும்.
- உணர்வு முக்கியமாக ஒரு ஊக்குவிப்பு மற்றும் மதிப்பு தன்மை (குறைந்தது, ஐரோப்பியர்கள் மத்தியில்). நிச்சயமாக, தற்போதைய தருணத்தில் மனிதனைப் பற்றிய அறிவின் வளர்ச்சி, அப்பாவியாகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், பிளாட்மாகவும் உள்ளது, அது நனவானது எப்பொழுதும் ஊக்கமளிப்பதாக நினைப்பதால்தான்.
கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து இந்த மசோதா சிந்தனை. எவ்வாறாயினும், எமது உலகில் உள்ள உண்மையான பொருள் எப்பொழுதும் இலக்கை அடைவதற்கு எப்போதும் முயற்சி செய்யப்படுகிறது (இலக்கு ஒரு குறிக்கோளற்றதாக இல்லாவிட்டாலும்கூட) முற்றிலும் இந்த உயிரினத்தின் உயிரினத்திற்கு இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
நனவின் பிற முக்கிய பண்புகளில் அடையாளம் காணலாம்: ஒருமைப்பாடு, சமச்சீரற்ற தன்மை, பொதுமை, தேர்ந்தெடுப்பு, இயக்கம், விலகல், தனித்துவம் மற்றும் தனித்துவம். பொதுவாக, உலகில் நனவானது உண்மையான வாழ்க்கை சிந்தனைப் பாடங்களில் மட்டுமே எழுந்தாலும், அது இலட்சியத்தின் கோளத்திற்கு குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் படங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் அர்த்தங்களை பொருள் பொருள்களாக கருத முடியாது.