உளவியல் மற்றும் தத்துவத்தில் கூட்டு மயக்கமற்று

கூட்டுத் தன்மை வாய்ந்த மயக்கத்தன்மை அதன் இயல்புடன் மர்மமானதாக இருக்கிறது, அது பல வடிவங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறது: கனவுகள், தொன்மங்கள் மற்றும் கதைகள், சூழ்நிலைகள், முன்னுரிமைகள், அல்லது ஒரு நபர் சில புதிய வியாபாரத்தில் ஈடுபட முடிவெடுக்கும்போது, ​​இந்த "செய்து" . முனிவர்கள் சரியாக சொன்னார்கள்: "உன்னுடைய எல்லா பதில்களும்!".

கூட்டு மயக்க உணர்வு கருத்து

கூட்டு மயக்க உணர்வு கருத்து ஒவ்வொரு மனிதனும் முழு மனிதகுலத்தின் phylogenetic வளர்ச்சி பொது அனுபவம் தாங்கி என்று கருதுகிறது. மூளையின் கட்டமைப்புகள் மூலம் பரவுகிறது, மேலும் உளச்சோர்வின் மிக ஆழமான அடுக்கு ஆகும், மேலும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு விடையிறுக்கக்கூடிய நடத்தைகளின் வடிவங்கள் - குறிப்பிட்ட ஆர்க்கிட்டிப்களின் மூலம் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. கூட்டு உணர்வின் ஆழ்ந்த தட்டையானது, மனித இருப்பு பழங்கால வடிவங்களை மட்டுமல்ல, விலங்குகளின் மூதாதையர்களின் செயல்பாட்டின் மந்திகளும் கூட.

கூட்டு மயக்க உணர்வு காலத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர் யார்?

கூட்டு அறியாத பிரபல சுவிஸ் உளவியலாளர் கார்ல் குஸ்டாவ் யுங்கின் கருத்து, பிராய்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய சீடர். முதன்முறையாக 1916 ஆம் ஆண்டில் ஜங் "தி ஸ்டாரக்டர் ஆஃப் தி அன்ஸ்டன்சிசென்" எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் பிரகடனம் செய்தார், அங்கு அவர் நோயாளிகளின் கனவுகளின் பகுப்பாய்வில், பிரியுட் முதன்முதலில் தனிப்பட்ட மயக்கத்தில் இருந்து இல்லாத கூறுகளை கண்டுபிடித்தார், ஆனால் பழங்கால, கூட்டு இயல்பை வலியுறுத்தினார். பின்னர் கே.கே. ஜங் "புறநிலை உளச்சோர்வு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், பின்னர் "டிரான்ஸ்பர்சனல் மயக்கமடைந்தார்."

கூட்டு மயக்கத்தின் சிக்கல்

கூட்டு மயக்கத்தின் கோட்பாடு மனித இனத்தின் சமூகமயமாக்கலின் செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடைய எத்னாலஜிஸ்ட் லெவி-ப்ருஹ்லின் "கூட்டு பிரதிநிதித்துவங்களின்" யோசனையிலிருந்து ஜங் உருவானது, ஆனால் ஜங் உயிரியல் மற்றும் சில இடங்களில், மனித இருப்பு பற்றிய மாய விளக்கங்களை நம்பியதன் மூலம் மேலும் தொடர்ந்து சென்றார். மத உறவுகள், தொன்மவியல் உறவுகள் K.G. மனிதனின் ஆன்மீக அனுபவத்தை கவனத்தில் கொள்ளாத பிரூயோடு ஒப்பிட, கூட்டு மயக்கத்தின் சின்னங்களின் வடிவத்தில் சரி செய்யப்பட்டது, மனித ஆன்மாவின் முக்கியமான உறுப்புகளில் ஒன்றாகும் யுங் ஆகும்.

தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு மயக்கமான

மனிதனின் கூட்டு மற்றும் தனி நபரின் கருத்து சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. பிராய்டின் கண்டுபிடித்த தனிப்பட்ட நனவானது, சுய பாதுகாப்பு, இனப்பெருக்கம், பெற்றோரால் அனுப்பப்படும் மரபணு பொருள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எப்போதும் தனிப்பட்டதாக இருக்கிறது. கூட்டு மயக்கநிலை அனைத்து மனிதர்களுடனும் ஒரே மாதிரியானது, அது ஆன்மாவின் ஆழ்ந்த அடுக்குகளை உருவாக்குகிறது, ஒவ்வொரு தனி நபரின் சுயநினைவு அவசியமாகிறது.

ஜங்கிற்கு கூட்டு மயக்கம்

ஜங்கின் கருத்தியலில் கூட்டு மயக்கமயமாக்குதல் ஆர்க்கிட்டிப்களின் கூட்டுத்தொகை கொண்டது, மற்றும் ஆர்கெட்டெப்கள் தங்களை வழக்கமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளே, பலவகையான உள்ளடக்கத்தில் நிரப்பப்படாத ஒரு வடிவத்தின் வடிவத்தில் ஆன்மாவில் திரும்பத்திரும்பவும் நிலையானதாகவும் இருக்கும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை உணர்வு அல்லது செயலுக்கான வாய்ப்பைக் கொண்டிருக்கும். ஆர்க்கிட்டிப்கள் தங்களைச் சூழலில் ஒரு உருவத்தின் வடிவில் செயல்படுத்துகின்றன, அதனுடன் தொடர்புடைய சூழ்நிலைகள் விளையாடுகையில், கனவுகள், தன்னிச்சையான படைப்பு வெளிப்பாடாக வெளிப்படும் போது.

கூட்டு மயக்கத்தின் அமைப்பு

ஜங்கிற்கு கூட்டு மயக்கமல்லாத கட்டமைப்பை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, உளவியலாளரின் பணிக்கு விளக்கங்களைத் தேடுவது முக்கியம். KG Jung கூட்டு நுண்ணறிவு உள்ளடக்கங்களை பின்வரும் அளவுருக்கள் மீது நம்புகிறது:

• மரபுரிமை
• உள்ளுணர்வுகள் மற்றும் இயல்பான வெளிப்பாடலின் மாதிரிகள் ஆகியவை உள்ளன;
• இயற்கையில் தொல்பொருள்: நடத்தை உள்ளடக்கம் மற்றும் படங்கள் மனித இனத்தில் ஒத்ததாக இருந்தாலும், இனம் சார்ந்தவை, இது எல்லோருடைய ஆன்மீக வாழ்விற்கும் ஒரே அடிப்படையாகும்;
• கட்டமைப்பு உள்ள புராணவியல்;
• விருப்பத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

கூட்டு மயக்கத்தின் ஆர்க்கிட்டிப்ஸ்

ஜங், கூட்டு மயக்க உணர்வுகளின் மீது, இது வெளிப்புற சூழலுக்கு ஏற்ப ஒரு நபர் ஒரு உதவி என்று கூறினார். மக்கள் நடத்தை மூன்று அடிப்படை முறைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்:

• குழப்பம் - போர் ஆசை;
• ஒழுங்கு அல்லது நடுநிலை - ஒத்துழைப்பு, ஒத்துழைப்பு, சமநிலையை பராமரித்தல்;
• இணக்கம் - எல்லாம் செழிப்பு, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் அழகுக்கான ஆசை.

பல ஆர்சிக்யுகள் உள்ளன, ஆனால் சி.ஜி.ஜங் அடிப்படை அல்லது அடிப்படை வேறுபாடு, இது இருப்பு, தந்திரோபாயத்தின் தந்திரோபாயங்கள், பெரும்பாலான மக்களுடன் உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளுதல் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது:

1. அனிமா அண்ட் அமிமிஸ் . ஆண் மற்றும் ஆண் இரட்டை இருப்பு.
2. அந்த நிழல் என்பது ஆன்மாவின் ஒரு இருண்ட பகுதியாகும், கவனமின்மையால் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது.
3. ஹீரோ - ஆபத்து தொடர்புடைய பிரச்சினைகளை தீர்க்கிறது, நிலவறையில் இறங்குகிறது, டிராகன்கள் தோற்கடித்து.
4. ஞானமுள்ள மூத்த - தந்தை, நேர்மறை அமீமி, இன்று கே.ஜி. ஜங் இந்த மாதிரியாகக் கூறலாம்.
5. Trickster - அவர் ஒரு ஜோக்கர், ஒரு முட்டாள், தந்திரமான, புத்திசாலித்தனம், ஆனால் நம்பமுடியாத சக்தி மற்றும் ஆற்றல் ஒரு தலைசிறந்த, எப்போதும் ஹீரோஸ் கதைகள் மேல்தோன்றும்.
6. நபர் - எப்படி ஒரு நபர் தன்னை சமூகத்தில், ஒரு நபரின் "பாதுகாப்பு தோல்" தன்னை காட்டுகிறது.

M. Foucault இல் கூட்டு நுண்ணறிவு

உளவியலில் கூட்டு மயக்கமடைதல் என்பது ஆர்க்கிட்டிப்களின் மொத்தமாகும், மற்றும் தத்துவத்தில் கூட்டு மயக்கமடைந்த வரலாற்று அல்லது கலாச்சார மயக்கமல்ல, மைக்கேல் ஃப்ளோகால்ட், ஒரு தத்துவவாதி மற்றும் உளவியலாளர், பிரான்சில் முதல் மனோவியல் நிபுணர் நாட்டை உருவாக்கிய ஆன்ட்டி சைட்ஜய்டிரியரின் பிரதிநிதி. ஃபோகாவுல் நுண்ணறிவு ஒரு உரை என வரையறுக்கிறது. பல்வேறு சகாப்தங்களைப் படிக்கும்போது, ​​ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் அறிவியல் துறைகளில் இருக்கும் பேச்சுகளில் இருந்து உருவான ஒரு "சிக்கல் புலம்" இருப்பதாகக் கண்டறிந்தது, ஆனால் இவை அனைத்தும் ஒரு ஒற்றுணர்வு (அறிவின் முறை) ஆகும்.

ஒரு சம கால வரலாற்று மயக்கநிலையை உருவாக்குகின்ற ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் நடத்தை மற்றும் சிந்தனை பண்புகளை வரையறுக்காத மருந்துகள், நெறிமுறைகள் மற்றும் தடைகளுடன் ஒரு திட்டவட்டமான மொழி குறியீடாக சமகாலத்தவர்களின் உரையில் எபிஸ்டெம் உணர்த்துகிறது. இதற்கு மாறாக, "சமூக விலக்கப்பட்ட" சிந்தனையாளர்கள், கலைஞர்கள், பைத்தியக்காரத்தனமானவர்களை வெளியேற்றும் நபர்களை எதிர்ப்பவர்கள் எம்.

கூட்டு மயக்கமான - உதாரணங்கள்

கூட்டு நுண்ணறிவு - வாழ்க்கையில் எடுத்துக்காட்டுகள் கூட்டத்தில் உள்ளவர்களின் நடத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதில் காணலாம், இங்கு கூட்டு அல்லது டிரான்ஸ்ஸ்பார்சனல் மயக்கமடைதல் இரு வகையான நடத்தைகளால் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது:

1. வெகுஜன நடத்தைகளை இணைத்து - கூட்டம் அதே உணர்ச்சி பின்னணியுடன், கருத்துக்களுடன் தொற்று விளைவாக ஒரு முழுமையான ஒன்றாகிறது - ஒரு குழு மக்கள் தங்கள் உரிமைகளை பாதுகாக்கின்ற ஒரு பேரணியில் நடக்கும் போது, ​​அல்லது உலகளாவிய பரவலான ஒரு மாநிலத்தில் வெறியர்கள் கூட்டம்.
2. வெகுஜன நடத்தை துண்டிக்கப்படுதல் - இங்கே கூட்டு மயக்கமடைந்த செயல்கள் "விதைப்பு" பீதி மற்றும் குழப்பம். மக்கள் உணர்வுபூர்வமாக அதிர்ச்சியடைந்து, உயிர்வாழ்வின் இயல்பில் ஒரு அறிமுகமில்லாத சூழ்நிலையில் பணி நடத்தும் முறைகளில், மக்கள் பகுத்தறிவற்ற முறையில் செயல்படுகிறார்கள் - ஒரு நபர் தனது நடத்தை உணரவில்லை போல் வெளிப்படையாக தெரிகிறது.

உளவியல் நடைமுறையில் இருந்து ஒரு உதாரணம் K.G. யுங். இரட்டையர்களில் ஒருவர் நோயாளியின் தொல்லையால் பாதிக்கப்பட்டு, சூரியனைப் பற்றி சிந்திக்க சூரியனையும் அவருடன் பார்க்கவும், உங்கள் தலையை பக்கவாட்டாக அசைக்க முயற்சி செய்தால், ஃபாலஸும் ஒரு காற்று உருவாக்கும். 1910 ஆம் ஆண்டில், புராண ஆராய்ச்சியான ஜங், மித்ராஸ் வழிபாட்டு பண்டைய பழங்கால வழிபாட்டின் ஒரு விளக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டது, இது ஒரு சூரிய ஒளியின் தரிசனத்தை காற்று உருவாக்கும் ஒளிக்கு விவரித்தது. இந்த விளக்கங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமை வெளிப்படையானது, மேலும் கூட்டு மயக்கமுற்ற பழக்கவழக்கங்களின் நோயாளியின் தகவலில் விழித்துக்கொண்டிருக்கிறது.