இடைக்காலத்தின் ஃபேஷன்

ஃபேஷன் எப்போதும் இருந்தது மற்றும் ஒவ்வொரு மக்கள் ஆடைகளை பாணியில் மற்றும் பாணி பற்றி தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை கொண்டிருந்தது. உதாரணமாக, அரசியல் மற்றும் மதத்தின் செல்வாக்கால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட மத்திய காலங்களின் பாணியைக் கருத்தில் கொண்டு நவீன பாணியில் இருந்து வேறுபட்டது.

மத்திய காலத்தின் பேஷன் வரலாறு

இடைக்கால ஓவியங்கள் இருண்ட ஓவியங்களோடு தொடர்புடையவை, இது சாம்பல் நிறத்தில் பிரதிபலித்தது. இருப்பினும், சித்திரவதைகளின் ஆரம்பம் அரபு நாடுகளின் நவீனத்துவத்திற்கு ஐரோப்பாவை அறிமுகப்படுத்தியது, இது இடைக்கால ஃபேஷன் புதுப்பாணியான, மினுமினுடனான மற்றும் தனிச்சிறப்புடன் கொண்டுவரப்பட்டது. எனவே, பிரபுக்கள் ஆடைகள் மட்டுமே ஃபர், தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் கொண்டு கட்டமைக்கப்பட்ட, விலையுயர்ந்த பொருட்கள் இருந்து செய்யப்பட்டது. இந்த போக்கு பிரகாசமான நிறங்கள், ஆனால் வெள்ளை துணியின் பயன்பாடு மோசமான சுவை மற்றும் வறுமைக்கான அடையாளமாக கருதப்பட்டது. சிறப்பு விருப்பங்களும் இருந்தன. எனவே, பெண்களுக்கு இடைக்கால பாணியானது மூன்று துண்டு முட்டைக்கோசு அலங்காரத்தை அணிந்து கொண்டது. இது உள்ளாடை வகைக்கு நீண்ட சட்டை, பின்னர் கீழ் ஆடை மற்றும் ஆடை மேல். கடந்த இரு கூறுகள் கம்பளி மூலம் தயாரிக்கப்பட்டு நீண்ட கால்களால் ஆனதாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த அலங்காரத்தின் எடையை எவ்வளவோ எடுத்துக் கொள்ளலாம், பல்வேறு அலங்காரங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இடைக்காலங்களில், பெண்களின் மட்டுமல்ல, ஆண்கள் மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு மணிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

இடைக்காலத்தின் கோதிக் பாஷன்

இடைக்கால பாணியில் ஒரு புதிய போக்கு கோதிக் பாணியாக இருந்தது, வெட்டு எளிமை பெல்லோஸ் மற்றும் பொன்னின் பெரிதும் மதிக்கப்படும் போது. எனவே, அந்த ஆடைகள் பழங்கால மடிப்புகளை இழந்து உடலின் வளைவுகளை மீண்டும் தொடங்குகின்றன. இப்போது ஆடைகள் பெண்கள் சுதந்திரமாக உணர்ந்தனர், மற்றும் குழும தலைவலி நிறைவு - gorj. அது துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு குழாய், விளிம்புகளில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. ஆரம்பகால இடைக்காலப் பாணியுடன் இந்த அணுகுமுறையை ஒப்பிட்டு பார்த்தால், அந்த பெண்ணுக்கு எளிமையான தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பதால், கோதிக் பாணியை ஃபேஷன் உலகில் ஒரு உண்மையான புரட்சி என்று அழைக்கலாம்.