நேபாளத்தில் அவர்கள் விட்டுச்சென்ற வெளிநாட்டின் ஆயுதங்களின் படங்கள் அதிர்ச்சியூட்டுகின்றன! நேபாள மலை மலையடிவாரங்களுக்கான ஒரு பண்டைய தரையிறங்கும் தரையிறங்கும் ஸ்வாகம்பூநாத்?
மற்ற கிரகங்களிலிருந்து விருந்தினர்கள் பெருகிய முறையில் பூமிக்கு வருகிறார்கள் என்பது உண்மைதான், இன்றும் மிகவும் தீவிரமான சந்தேகங்கள் சந்தேகமே. ஆனால் நேபாள மலை மலையேற்றம் போன்ற அற்புதமான இரகசியங்களைக் கொண்ட ஒரு கோவில் எழுப்பப்பட்டிருக்கும் வெளிநாட்டினர் இருப்பதைப் பற்றிய அத்தகைய ஆதாரங்களைக் கொண்டுவருவதால் அவை எந்தவொரு விவாதத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.
சுயம்புகுந்தம் என்றால் என்ன?
புவியியல் நாகரிகங்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான ஆதாரமாக ufologists மற்றும் விஞ்ஞானிகளை ஆர்வமாக அவர் எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்: ஹில் நேபாளத்தின் தலைநகரான காத்மண்டுவில் உள்ளது. 200 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த இடத்தில் மிகவும் ஆழமான ஏரி இருந்தது, அதில் ஒரு சிறிய தீவு மட்டுமே இருந்தது. இது அனைத்து உள்ளூர் மக்களுக்கும் தெரிந்ததே: அவர்களின் மரபுகள், சுவாமிநாதனின் கதைகளை வைத்துக் கொள்கிறது, இதனால் தண்ணீர் நடுவில் கோட்டையின் தனிமையான இடம் இருந்தது.
ஒரு நாள் மலையில் புத்தர் விஜயம் செய்தார், மேலும் துல்லியமாக, அவரின் அவதாரம் ஒரு சுழலில் ஒரு சிறைச்சாலையில் அடைக்கப்பட்ட சிறைச்சாலையின் வடிவில். பின்னர், அவர் அதை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் இந்த ஸ்தூபியை சுற்றி திபெத்திய மடாலயங்கள் மற்றும் மடாலய பள்ளிகளும் இருந்தன. ஸ்தூபத்திற்கு முடிந்தவரை எல்லோரும் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும்: இன்று கூட, யாத்ரீகர்கள் கூட்டமாக தினசரிக்கு சென்று, ஏணி மீது ஏறி, 365 படிகள் - ஒரு வருடத்தின் நாட்களின் எண்ணிக்கையின்படி.
நவீன ஸ்வாகம்பூனத் என்பது பௌத்த ஆலய மையம் ஆகும், இது நகரத்தின் பிற பகுதிகளில் உயர்ந்திருந்தது. முக்கிய ஸ்தூபத்தின் அடிவாரத்தில் வஜ்ரா, கடவுளின் பழங்கால ஆயுதங்கள் உள்ளன. இதுதான் உலக வரைபடத்தின் மற்றொரு கலாச்சார மற்றும் ஆவிக்குரிய பொருளாக மட்டுமில்லாமல் ஸ்வஹாம்பநாத் என்ற முதல் கருத்துக்களுக்கு வழிவகுத்தது.
கடவுள்களின் உண்மையான ஆயுதங்கள் எப்படி வெளிநாட்டினர் இருப்பதை நிரூபிக்கின்றன?
வாஜெரா ஒரு புராண ஆயுதம் ஆகும், முன்பு ஹெர்மெஸ்ஸின் செருப்புகளாக அல்லது ஹெலன் தி பியூட்டிஃபுல் ஆப்பிளின் தொன்மையான தொன்மங்களின் அதே கூறுபாடு என்று முன்பு அறியப்பட்டிருந்தது. மக்களுடைய கைகளால் இது உருவாக்கப்படவில்லை: எந்த ஒரு புத்த துறவியும் அதைத் தயாரிப்பதற்கான உரிமையை மட்டுமே வைத்திருப்பார் என்று உறுதிப்படுத்துகிறார். இந்திரன் கடவுளின் ராஜாவால் வாஜிரா பயன்படுத்தப்பட்டது, அசுரன் பேய்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் - மற்றும் அவர் வெற்றியடைந்த போரில் இருந்து அவரை உதவியது. ஆனால் அவள் சுயம்புவனது மலை மீது எப்படி இருந்தாள்?
இந்த கேள்விக்கு யாரும் பதில் தெரியாது. 200 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்த ஸ்தூபத்தின் தோற்றத்தை யார் கண்டார்கள் என்ற கேள்வி. இந்த ஸ்தூபம் ஒரு இடம் ராக்கெட் போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே அது ஒரு அன்னிய கப்பலின் பகுதியாக இருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்க கடினமாக உள்ளது. அதனுடன் சேர்ந்து வஜ்ரா அன்னிய தெய்வங்களால் தற்செயலாக கைவிடப்பட்ட ஒரு பொருளைப் போல் தெரிகிறது.
இரண்டு டாப்ஸ் கொண்ட இந்த கம்பியில் ஆண் மற்றும் பெண் தொடக்கங்கள் ஒரு சின்னமாக ஒரே நேரத்தில் உதவுகிறது. சமஸ்கிருத வஜ்ராவிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "வைரம்" என்று பொருள்படும் - இந்த பெயரை ஏன் தேர்வு செய்தார் என்று நவீன விஞ்ஞானிகள் அறிந்திருக்கிறார்கள். வஜ்ரா எந்த உலோகத்தையும் வெட்ட முடியும், அது எவ்வளவு வலுவாக இருந்தாலும் சரி. வஜ்ரா மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டிருக்க முடியாது என்ற உண்மைக்கு ஆதாரமாக இது மற்றொரு வாதம். மலைகள் வெட்டி நகரங்களை அழிப்பதும், மற்ற கடவுட்களைக் கொல்வதும் சாத்தியம் என்று பண்டைய நூல்கள் கூறுகின்றன - வஜ்ரா ஒரு உயிருள்ள கடவுளை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ள முடியும்.
ஸ்வாபம்பூத் அருகே வஜ்ரா 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நேபாள மன்னர் பிரதாப் மெல்லின் கட்டளையால் மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்ல முயன்றார். ஆனால் அவர் கூட செல்ல முடியவில்லை. உள்ளூர் மூப்பர்கள் ராஜாவிடம் எச்சரிக்கை செய்தனர்: ஒரு தலைமுறைக்கு ஒரு தலைமுறையிலிருந்து இன்னொருவர் மறுபடியும் திரும்பி வருவார்கள் மற்றும் ஒரு அற்புதமான ஆயுதங்களை எடுக்க விரும்புவதைப் பற்றி ஒரு புராஜெக்ட் வேறு வழியிடம் சென்றுவிட்டதாக அவர்கள் சொன்னார்கள், அதனால் யாரும் அதைத் தொடக்கூடாது. ஆனால் அத்தகைய கூட்டத்திற்கு மனிதநேயம் தயாராக உள்ளதா?