மஹாராஸ் மடாலயம்

• முகவரி: நிகோசியா, சைப்ரஸ்
• தொலைபேசி: +357 22 359 334
• மறைமாவட்டம்: சைப்ரஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஸ்டேரோபீஜியா மடாலயம்
• வகை: ஆண்கள்
• அறக்கட்டளை தேதி: XII நூற்றாண்டு

சைப்ரஸில் மஹெராரின் மடாலயம் மிகவும் புகழ் பெற்ற ஒன்றாகும்; அவர், Kykkos மற்றும் Stavrovouni இணைந்து, ஒரு ஸ்டாரியர்பெஜிக் மடாலயம் - இது அவர் சைனோட் அல்லது நேரடியாக முற்போக்கு ஒப்பு , அதாவது உள்ளூர் மறைமாவட்டத்திற்கு அல்ல என்று அர்த்தம். நிக்கோசியாவிலிருந்து 43 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் உள்ள லசனியா கிராமத்திற்கு அருகே 870 மீட்டர் உயரத்தில் கீயியோ மலை மதில் மீது மஹாராஸ் ஒரு மடாலயம் உள்ளது. சைப்ரஸில் சிறந்த மடாலயங்களில் ஒன்றைப் பெறுவதற்கு ஒரே ஒரு வழியில் மட்டுமே சாத்தியம், மற்றவர்களிடமிருந்து இயற்கை தடைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இது எளிதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: இடைக்காலங்களில் அவர் மற்ற மடாலயங்களைப் போலவே ஒரு கோட்டையாக இருந்தார். இன்று அது ஒரு தொழிலாளியின் மடாலயம்.

மடாலயத்தின் சிக்கலானது ஒரு சதுர சதுரமாகும், அதில் பிரதான கோயில் மற்றும் மடாலயங்கள் அமைந்துள்ளன. 1900 இல் கட்டப்பட்ட ஓடுபாதைகள் அமைக்கப்பட்டன; அவர்களின் உயரம் 19 மீட்டர்! சக்தி வாய்ந்த மடாலய சுவர்களில் தடிமனான செந்நிற செல்கள் உள்ளன.

கோதிக் ஜன்னல்களால் மூன்று முகம் கொண்ட தேவாலயம் பழையபடி, அதற்கு பதிலாக 1892-1900 இல் கட்டப்பட்டது. மரத்தின் செதுக்கப்பட்ட சிர்கெஸ்டாசிஸ் பின்னர் கூட முடிந்தது - 1919 இல் மட்டும். பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தேவாலய இசைத்தொகுப்பில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு ஆவணமாக்கல் - இது ஒரு மதிப்புமிக்க சிறப்பம்சமாகும். மடாலய கட்டிடங்கள் பெரும்பாலான பைசண்டைன் பாணியில் செய்யப்படுகின்றன.

வரலாற்றின் ஒரு பிட்

ஏழாம் நூற்றாண்டிற்கும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் சைவாரைக் கொண்டு, புகழ் பெற்ற இவாஞ்சலிஸ்டு லூக்கா எழுதிய புனிதமான கன்னிப் பாணியின் சின்னம் - அந்த சமயத்தில் ஆசியா மைனரில் ஐகனக்ளாசம் ஆட்சி செய்தது. இந்த சின்னம் கியோனி மலையின் ஒரு குகையில் மறைந்திருந்தது, மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் இது பிக்குகள் Neophyte மற்றும் Ignatius (1145 இல் நிகழ்ந்த இந்த நிகழ்வு) மூலம் கண்டறியப்பட்டது. ஒரு கத்தி அல்லது கத்தி ஐகானுடன் சேர்ந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா, அந்த சின்னம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குகைக்கு நுழைந்த புதர்களை துறவிகள் துடைத்தெறிய உதவியது - ஒரு வழியில் அல்லது வேறு ஒரு மலைக்கு இரண்டாவது பெயரைப் பெற்றது - கிரேக்கத்திலிருந்து "கத்தி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "மேஹெராஸ்". ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்பானது பாலைவனத்திற்கு அருகே ஒரு குகைக்கு வழிவகுத்தது, இது அதே பெயரைப் பெற்றது. சின்னம் தன்னை சற்றே அசாதாரண வடிவத்தில் சித்தரிக்கிறது - அவள் கைகளில் குழந்தையை வைத்திருக்கவில்லை, ஆனால் பிரார்த்தனை செய்தால் (இந்த வகை சின்னத்தை ஆஜோஸோரிடிஸ்ஸா என்று அழைக்கிறார்) - "மகரிகையஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சின்னம் இன்னும் முக்கிய மடாலய தேவாலயத்தில் உள்ளது - அது மண் பாறை தரையில் எரிந்து போது (1501 தீவில், எழுதப்பட்ட மட்டுமே துறவியர் ஆட்சி, 1201 இல் எழுதிய) தவிர, 1530 தீ இருந்தார்.

பாலைவனம் முதல் குடியிருப்போர் நொஃபைட் மற்றும் இக்னேசியஸ். நியோஃபீட் இறந்த பிறகு, எல்டார் ப்ரோக்கோபியஸ் இக்னேசியஸுடன் குடியேறினார். 1172 ஆம் ஆண்டில், மூப்பர்கள் கான்ஸ்டாண்டினோபிலிக்கு விஜயம் செய்தார்கள், அங்கு மானேலரை கட்டியெழுப்ப நிதி உதவிக்காக மானுவல் காம்னனஸ் பேரரசரிடம் முறையிட்டனர். பாலைவனத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, இன்னும் இரண்டு துறவிகள் அவர்களைச் சேர்ந்தனர்; ஒன்றாக அவர்கள் ஒரு தேவாலயத்தில் மற்றும் செல்கள் கட்டப்பட்டது. படிப்படியாக, துறவிகள் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது; அவர்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டனர், திராட்சை வளர்ந்து, செம்பு வளர்த்தனர். மடாலயத்தில் பைண்டிரிக் பட்டறை வேலை செய்தது. மடாலயத்தின் தாமதத்தின் போது விரிவான நிலப்பகுதி இருந்தது மற்றும் பல குடிசை கிராமங்களைக் கொண்டிருந்தது.

1340 ஆம் ஆண்டில், கிங் பிராங்கோ ஹ்யூகோ IV இன் ஆலிஸியாவின் மனைவி, குனிஃபிளக்ஸ் - ஒரு துறவியான சடலத்தை முத்தமிட அனுமதிக்கப்பட்ட பின்னர் குணமடைந்தார். 1530 ல், ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டபடி, மடாலயம் தரையில் எரிந்தது. நெருப்பிற்குப்பின், அவர் நீண்ட காலத்திற்கு மீளவில்லை; 1720-1760 காலப்பகுதியில் மடாலயத்தின் "மறுமலர்ச்சி" விழும். இந்த நேரத்தில் சைப்ரஸ் துருக்கியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததால், மடாலயம் கடினமான காலங்களை தாங்க வேண்டியிருந்தது: துருக்கியர்கள் அவ்வப்போது மடாலயத்தில் முற்றுகை, தேவாலய பாத்திரங்கள் எடுத்துக் கொண்டார்கள், மற்றும் ஆசாரியர்களை கொலை செய்தனர். மடாலயத்தின் பெரும்பகுதி பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் மடாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டு, மீண்டும் கட்டப்பட்டு, அதில் உள்ள துறவிகள் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கிறது.

XIX நூற்றாண்டில், 1892 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு நெருப்பு மடாலயத்தில் வெடித்தது, இது மெழுகுவர்த்தி கிடங்கில் தொடங்கியது. மடாலயத்தின் மறுசீரமைப்பில் ரஷ்யன் பங்கெடுத்துக் கொண்டார் - அவர்களது நன்கொடைகளில் மடாலய கட்டிடங்களை மட்டும் மீட்டெடுக்கவில்லை, மணிகள் போடப்பட்டன; கூடுதலாக, மடாலயம் கருவூல புனித நினைவுகளில் துகள்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் உட்பட ரஷியன் பக்தர்கள் இருந்து பல பரிசுகளை கொண்டுள்ளது.

மஹாராஜாவின் மடாலயம் மேலும் பிரசித்தி பெற்றது, பின்னர் புனித நூல்களைப் பெற்ற பல துறவிகள் தங்கள் பயணத்தைத் துவங்கினர். 17 ம் நூற்றாண்டு முதல், பிரசங்கி புத்தகங்களின் கடிதத்தில் வேலை செய்யப்பட்டது.

இந்த மடாலயம் எப்போதும் தேசிய விடுதலை இயக்கத்தை ஆதரித்தது; அது சிறிது காலமாக பிரிட்டனின் வேட்டையாடப்பட்ட Grigorius Avksentiu இன் தலைவரையும், மடாலயத்திலிருந்து இரண்டு கிலோமீட்டர் உயரத்தையும் எரிக்கப்பட்டது. மாஹெர்ஸின் முற்றத்தில் அவ்கெசென்டியிக்கு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது.

மடாலயம் பெற எப்படி?

மடாலயம் செயலில் இருந்தாலும், அது சுற்றுலாப்பயணிகளுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. "தனித்த" பயணிகள் 8-30 முதல் 17-30 வரை திங்கள், செவ்வாய் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் பார்க்க முடியும்; நீங்கள் மடாலயம் மற்றும் ஒரு பெரிய நிறுவனத்தை சந்திக்க முடியும் - அதே நாட்களில், ஆனால் 9:00 முதல் 12:00 வரை; இதுபோன்ற விஜயங்களைப் பற்றி, தொலைபேசி மூலம் முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்வது நல்லது.

மடாலயத்தில் உள்ள வீடியோவை புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் படப்பிடிப்பு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.

மடாலயம் பெற சிறந்த கார் வாடகைக்கு உள்ளது ; நீங்கள் நிக்கோசியாவிலிருந்து வருகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் டிஃப்தா கிராமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், பின்னர் லிரோடோனாட்டா கிராமத்திற்கு செல்லும் பாதையைத் திரும்பக் கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் Limassol-Larnaca அதிவேக வீதியில் வாகனம் ஓட்டியிருந்தால், ஜிம்மசோஜியா, அக்ரூண்டா, அராகபாபாஸ், சிகோபட்ரா, அப்லிகா கிராமங்களை ஓட்ட வேண்டும், பின்னர் கலோ ஹரியோ மற்றும் குரி ஆகிய இடங்களுக்குத் திரும்ப வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் கபீடிஸ் கிராமத்தை மட்டும் கடக்க வேண்டும் - நீங்கள் மடாலயத்திற்கு அருகில் இருப்பீர்கள்.