மேலதிக கலைஞரான ஃப்ரிடா காஹ்லோவைக் குறிக்கும் மெக்ஸிகோவில் வெளியிடப்பட்ட பொம்மைகளை விற்பனை செய்வதிலும், விற்பனை செய்வதிலும் தற்காலிக நிறுத்துதல் குறித்து கார்டியன் அறிவித்தது. பத்திரிகையாளர் விசாரணையின் பின்னணியில், இத்தகைய வகைப்படுத்தப்பட்ட முடிவுகளின் சூழ்நிலைகள் தெளிவுபடுத்தப்பட்டன மற்றும் கலோ வாழ்க்கை பற்றிய 2002 ஆம் ஆண்டு வாழ்க்கை வரலாற்றில் ஃப்ரீடாவைச் சேர்ந்த சல்மா ஹயேக் உடன் ஒரு நேர்காணல் நடத்தப்பட்டது.
பொம்மைகளின் தொடர்ச்சியான "மயக்க மகளிர்" மேட்டல் தொடரில் இருந்து மீண்டும் கடுமையாக விமர்சித்து, உண்மையான கதாநாயகிகளுக்கும், உருவாக்கப்பட்ட படங்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டின் குற்றச்சாட்டுகள் மீண்டும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நேரத்தில் என்ன நடந்தது? மெக்சிகன் நீதிமன்றம், கலாச்சார பாரம்பரியத்தை கவனித்து, கலைஞரின் உறவினர்களுடன் சட்டபூர்வமாக குடியேறி, தயாரிப்பாளர் தயாரிப்பாளரான மரோ டி ஆடா ரோமியோவின் காலோவின் பிரதிநிதியிடம் இருந்து அனுமதி பெற்று, படத்தில் உண்மையான பிழைகளை சரிசெய்ய வேண்டும் என்று கோரியிருந்தார்.
பொம்மை அசல் படத்தை பொருந்தவில்லை என்று கருத்து மற்றும் விமர்சனத்தை நிறுவனம் புறக்கணித்து என்பதை நினைவில் கொள்க. பொம்மை எந்த monobrovi உள்ளது, "ஆண்டென்னாவை" மற்றும் கண்கள் இருண்ட-பழுப்பு கலைஞர் மாறாக, பிரகாசமான உள்ளன.
நடிகை சல்மா ஹாயெக் பொம்மை வெளியீட்டை எதிர்த்தார். கலைஞரின் உருவத்திலிருந்து ஐக்கியப்பட்ட "மாளிகையை" உருவாக்கினார் என்ற உண்மையால் அவர் சீற்றம் அடைந்தார்:
"பொம்மை உண்மையான ஃப்ரீடா காஹ்லோவுடன் எதுவும் செய்யவில்லை. அது அவரது தோற்றம் மட்டுமல்ல, அவளது ஆத்மாவின் இல்லாமையும் கூட. கஹ்லோ யாரையும் சரிசெய்யவில்லை, யாரோ ஒருவரைப் பின்பற்ற முயற்சி செய்யவில்லை. அது தனித்துவமானது! அவளுடைய தோற்றத்தை அவள் எவ்வாறு பாராட்டினாள் மற்றும் அவளது அனுபவத்தை அவளது மரபுவழியாகக் குறைக்க முடியும்? "மேலும் வாசிக்க
- இது மிகவும் அபாயகரமானது: ஆஷ்லே கிரஹாம் ஒரு குறுகிய லேசர் உடையை அணிந்திருந்தார்
- ஃப்ரிடா காஹ்லோவின் முகத்தில் பார்பி தோற்றத்தை சல்மா ஹாயெக் குறிப்பிட்டார்
- ரீஸ் விதர்ஸ்பூன் மற்றும் சல்மா ஹாயெக் ஆகியோரும் தங்கள் மகள்களுடன் "டைம் முறிவு"
இந்த தொடரில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த பெண்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, அவற்றில் இயற்பியல், தடகள வீரர்கள், படைப்புத்திறன் கொண்டவர்கள் மற்றும் பல நாயகிகள் ஆகியோர் பெண்கள் தங்கள் தனித்தன்மையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், ஆணாதிக்க உலகில் சுய-நிறைவேற்றுவதற்கும் உதவ வேண்டும்.