பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ஜேர்மன் தத்துவவாதி - ஆர்தர் ஸ்கோபனேஹுவர் அடிப்படை பொருளாக இருப்பார் என்று நம்புகிறார், உலகில் அது எங்கும் நிறைந்திருக்கிறது. வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் தன்னைத் தானாகவே தோற்றமளிக்கும்: ஒரு மரத்தின் கிரீடம் ஒளிக்குச் செல்கிறது, நிலக்கீல் வழியாக புல் உடைகிறது, ஒரு மனிதன் சுய அறிவிற்கும் தன்னுணர்வுக்காகவும் பாடுபடுகிறது. பண்டைய உலகின் வரலாற்றில் (எகிப்திய ஃபாரோக்கள், பாபிலோன் அரசர்கள் மற்றும் குருக்கள்) தொடங்கி நவீன வரலாற்றுடன் முடிவடையும் (ஏ. ஹிட்லர், பி. முசோலினி, என். எஸ். க்ருஷ்ஷெவ், LI பிரஹினிவ்).
தன்னார்வலர் என்றால் என்ன?
லண்டன் வுண்டண்ட்ஸ் என்ற சொல் - சுதந்திரம், விருப்பம். முதல் முறையாக இந்த வார்த்தை XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில் சமூக அறிவியலாளரான F. டென்னிஸால் பயன்படுத்தப்பட்டது. தன்னலமற்ற சொல் என்னவென்றால் - வாழ்க்கையின் எல்லா துறைகளிலும், அரசியல், சமூக வாழ்வு உட்பட - அகநிலை பிரதிநிதித்துவத்தின் அடிப்படையில், சொந்த விருப்பம் மற்றும் நபரின் புறநிலை உண்மையான நிலைமைகளை புறக்கணிப்பது.
தன்னார்வ வாதம் என்றால் என்ன? அதன் விலாசத்துடன் இந்த கேள்வி விஞ்ஞானத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. அறிவுரைக்கு மாறாக, ஒருங்கிணைந்த ஓட்டுநர் காரணி விருப்பம் ஆகும். புறநிலை நிலைமைகள் புறக்கணிக்கப்படுவது சமுதாயத்திற்கும் நாட்டிற்கும் நாசகரமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த சொல் பெரும்பாலும் அரசியல், தத்துவ மற்றும் உளவியல் துறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
தத்துவத்தில் தன்னார்வலர்
தத்துவத்தில் தன்னார்வத் தொண்டு மனிதனின் அல்லது தெய்வீக சித்தத்தின் முக்கிய பங்கை சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில், இயற்கையிலும், ஒட்டுமொத்தமாகவும் செயல்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கிய திசையாகும். தற்போதைய நிறுவனர்கள் சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளாவர்: அகஸ்டின், எஃப். நீட்சே, ஏ. பெர்க்சன், ஏ. ஸ்கோபென்ஹவுர், ஐ. ஸ்காட், ஈ. கார்ட்மன். தந்திரோபாயத்தை தொடர்ந்து - தத்துவ தன்னார்வலர், தனிப்பட்ட அல்லது சூழ்நிலைகளின் சூழ்நிலைகள் சூழ்நிலையை வெளிப்படுத்துகிறார். A. Schopenhauer voluntarism உள்ள அவநம்பிக்கையுடன் நெருக்கமான தொடர்பில் செல்கிறது. குருடர் மற்றும் மயக்கமின்றியோரின் ஆதாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தத்துவவாதியின் உலக நிகழ்வுகள் அர்த்தமற்றதாகக் கருதப்பட்டன.
உளவியல் உள்ள தன்னார்வலர்
மனிதனின் அனைத்து மனோபாவங்களையும் தீர்மானிக்கும் ஒரு அண்ட சக்தியாக, இந்த தத்துவத்தின் போக்குகளின் தாக்கம் - ஆழமான உளவியலை உருவாக்குகிறது (பிராய்டின் உளவியல் , CG யுங்கின் பகுப்பாய்வு உளவியல் ). Voluntarism ஆதரவாளர், உளவியலாளர் W. Wundt தனிப்பட்ட மனநிலை செயல்பாடு volitional செயல் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு என்று நம்பப்படுகிறது.
உளவியல் உள்ள தன்னார்வ என்ன நிற்கிறது? பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் மேற்கத்திய உளவியலாளர்கள் (ஜி. மன்ஸ்டர்பர்க், டபிள்யு. ஜேம்ஸ்) மனநல செயல்பாட்டின் மீது மேலாதிக்கம் செலுத்தும் காரணியாக விளங்கினார். தன்னார்வ வாதம் ஒரு சிறப்பு உயர் பகுத்தறிவின், பெரும்பாலும் மயக்கமான சக்தியாக அல்லது சாரம் விளைவை விளக்குகிறது, இது ஒரு நபர் நடத்தை செலுத்துகிறது மற்றும் அவரது செயல்களை ஏற்படுத்துகிறது.
சமுதாயத்தில் தன்னார்வவாதம்
சமூக அம்சத்தில் தன்னார்வத் தன்மை என்ன? சமூகவியல், ஒரு விஞ்ஞானமாக, சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் பல காரணிகளையும், தனிநபர்களையும் ஆய்வு செய்கிறது. தன்னார்வக் கொள்கையின் கருத்து, மக்களுடைய நடத்தை மற்றும் அதன் ஒழுங்குமுறைகளின் சமுதாயவியல் பற்றிய ஆய்வுகளில் காணப்படுகிறது. தனிநபர்களின் உள்நோக்கங்களையும் நோக்கங்களையும் ஆய்வு செய்தல், அவை தன்னார்வ மற்றும் தனிப்பட்ட தார்மீக தேர்வுகள். இந்த விஷயத்தில் விரும்பியதை நிறைவேற்றுவது புறநிலை சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் அல்ல, சாத்தியமான விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது.
Voluntarist - இது யார்?
சூரியன் கிங் லூயிஸ் XIV புகழ்பெற்ற சொற்றொடர்: அரசு என்னை தான்! பிரான்சின் ஆட்சியாளர் ஒரு தன்னார்வவாதி என்று குறிப்பிடுகிறார். பழங்காலத்தில் இருந்தே இன்றைய வரலாறு, தன்னார்வ சிந்தனைகளின் அழிக்கும் செல்வாக்கின் பல உதாரணங்களை வழங்குகிறது. தன்னுணர்வுமிக்கவர், அவர் விரும்பியதை உணர அவரது அகநிலை விருப்பத்தில், அவரைப் பின்பற்றி சமுதாயம் அனைவருக்கும் பயனளிக்கும் என்று நம்புகிறார். எந்தவொரு வழிமுறையும் அடைவதற்கு நல்லது. அதே நேரத்தில் தன்னார்வவாதிகளின் ஆளுமை, பெருகும், உயர்கிறது - ஆளுமையின் வழிபாட்டு முறை என்று அறியப்படும் இந்த நிகழ்வு குறிப்பாக இருபதாம் நூற்றாண்டில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. நன்கு அறியப்பட்ட தன்னார்வலர்கள்:
- காலிகுலா - புகழ்பெற்ற ரோமானிய பேரரசர் - சர்வாதிகாரி. நாட்டை அழித்தது. அவர் வழக்கமாக வழக்கமான கடல் ஓடுகளை பணமாக பயன்படுத்துகிறார்.
- லூயிஸ் XIV - சொற்றொடர் உச்சரித்த: எங்களுக்கு பிறகு, கூட பிரளயம்! ஆடம்பரத்திற்கான ஆசை, பொழுதுபோக்கு - கருவூலத்தை பாழாக்கி, பிரான்ஸ் வீழ்ச்சியடைந்தது.
- , NS குருசேவ் - காலியாக உள்ள நிலங்களின் தோல்வி அபிவிருத்தி, அமெரிக்காவை முற்றுகையிட மற்றும் ஆற்ற விரும்பும் ஆசை, பேர்லின் சுவர் விஸ்தரிப்பு.
தன்னார்வ மற்றும் பித்தலாட்டம்
தன்னார்வத் தொண்டான கொள்கைகள், உண்மையில், மாயைக்கு எதிரானவை, மற்றும் தன்னார்வத்தன்மை விருப்பத்திற்கு முதல் இடம் பிடித்தால், பின்விளைவு எல்லாவற்றிலும் நம்பிக்கை என்பது மேலே இருந்து முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அடிமைத்தனம் படைப்பாளிகள் தங்களின் செயலில் பங்கெடுப்பதில் ஆர்வம் காட்டாதவர்கள், தெய்வங்களுக்கும் விதிக்கும் முக்கிய பங்கை வழங்கியவர்கள். ஃபாலலிசம் மற்றும் தன்னார்வ - உலகப் பார்வை அமைப்புகள் புராண மற்றும் தத்துவ பிரதிநிதித்துவங்களிலிருந்து வெளிப்பட்டன.