ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் இருந்து பார்க்கும் உணர்வை உணருகிறார். அவரைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு பூர்வ காலங்களில் தோன்றியது, மனிதனின் ஆத்மாவைக் காட்டிலும் வேறு ஒன்றும் கருதப்படவில்லை.
ஒரு தனிப்பட்ட நனவாக இதுபோன்ற ஒரு கருத்தாக்கம், ஏற்கனவே அதன் பெயரைக் கொடுக்கின்ற அம்சம், ஒரு தனி மனிதனுக்கு மிகச்சிறந்த மனிதனின் மிக உயர்ந்த நிலை. இது ஒரு சொந்த வாழ்க்கை , வாழ்க்கை முறை , சமூகம் ஆகியவற்றின் தெளிவான செல்வாக்கின் கீழ் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது மற்றும் பொது நனவின் ஒரு கூறுபாடு ஆகும். இந்த கட்டுரையில், மனித உயிர் பிரதிபலிப்பு எப்படி உயர்ந்த வடிவத்தில் வளர்ந்து வருகிறது என்பதை விவரிப்போம்.
தனிப்பட்ட நனவும் அதன் கட்டமைப்பும்
ஒரு நபரின் நனவுக்கு, ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பொதுமக்களின் அபிப்பிராயம் உள்ளார்ந்த தன்மை உள்ளது. மற்ற ஆந்த்களால், காட்சிகளின் உட்புறம் என்பது, ஒருவருடைய சொந்தம் மற்றும் சமுதாயத்தின் பொருள் பொருளின் அடையாகும். இவ்வாறு, ஒரு நபர் தனது கருத்துக்களை தனது சொந்த வாழ்வில் இருந்து மட்டுமல்லாமல், ஏற்கெனவே தோற்றமளிக்கும் அமைப்பு முறைகளிலிருந்தும் உருவாக்கினார்.
தனி நனவின் அமைப்பு என்பது கருத்துக்கள், உணர்வுகள், கோட்பாடுகள், இலக்குகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகும். ஒரு நபர் தனது சொந்த விஞ்ஞானம், சமய மற்றும் அழகியல் கருத்தாக்கங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் தனக்குத்தானே தோற்றமளிக்கிறார். ஒவ்வொரு தனிநபரும் அவருடைய தேசிய, மக்கள், வசிப்பிடத்தின் பிரதிநிதி, எனவே, அவரது நனவு முழு சமூகத்தின் நனவுடன் பிரிக்கமுடியாததாக உள்ளது.
தனிப்பட்ட நனவின் வளர்ச்சியில், இரண்டு நிலைகள் வேறுபடுகின்றன.
- முதல் - ஆரம்ப அல்லது முதன்மை நிலை , சமுதாயத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது, கருத்துக்கள் மற்றும் அறிவு. வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல், கல்வி மற்றும் ஒரு புதிய மனிதனின் அறிவாற்றல் ஆகியவற்றின் கல்வி செயல்பாடு அதன் உருவாக்கம் முக்கிய காரணிகளாகும்.
- இரண்டாவது நிலை - "படைப்பு" மற்றும் "செயலில்" , சுய-மேம்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு நபர் தன்னையே உருமாற்றி, உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறார், உளவுத்துறையை வெளிப்படுத்துகிறார், இறுதியில், தனக்கு ஏற்ற பொருள்களைக் கழித்தார். இந்த வகையான தனிப்பட்ட நனவின் வளர்ச்சியின் பிரதான வடிவங்கள், இலட்சியங்கள், இலக்குகள் மற்றும் நம்பிக்கை, மற்றும் முக்கிய காரணிகள் மனிதனின் சிந்தனை மற்றும் விருப்பம் என்று கருதப்படுகின்றன.
ஏதாவது நம்மை பாதிக்கும் போது, இதன் விளைவாக நம் நினைவில் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்து மட்டுமல்ல, உணர்ச்சிகளின் ஒரு "புயல்" ஏற்படுகிறது. ஆகையால், தனிப்பட்ட நனவின் கட்டமைப்பில் இரண்டாம் நிலை வளர்ச்சிக்கு ஒரு பகுத்தறிவு அல்ல, மாறாக ஒரு நபர் தொடர்ந்து இருக்கும் ஒரு உண்மையைக் கண்டறிவதற்கான தேடல்.