தன்முனைப்புவாதத்தின்

ஜீவனைப் பெறுகிறவர்கள், சுற்றி பார்க்காதவர்கள், மற்றவர்களைக் கவனிப்பதில்லை. அத்தகையவர்கள் தங்கள் தோழர்களின் இதயத்தைக் கேட்பது கடினம் என்று கூட நினைக்கவில்லை, தங்களுக்குள்ளேயே தங்களை கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது. சில நேரங்களில், அவர்கள் மற்றவர்களை தள்ளி, தங்கள் காலடியில் நுழைந்து, தங்கள் தலையில் பேசி, ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க நடத்தையை கருதுகின்றனர். இத்தகைய மக்களுக்கு முதலில் சொந்தமாக, அவற்றின் சொந்த தீர்ப்புகள் மற்றும் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த நிகழ்வு எகோசெண்ட்ரிஸ்ம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

எனவே, எக்கோசென்ட்ரிசம் ஒரு மனநோய் அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் சொந்த அனுபவங்கள், கருத்துக்கள், ஆர்வங்கள் போன்றவற்றில் முழுமையான செறிவு உடையதாக இருக்கும் நபரின் நிலை. மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் தன் தனிப்பட்ட அனுபவத்திற்கு முரணாகக் கூறும் எக்கன்மண்டிக் நபர் எடுக்கும் மற்றும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள இயலாது. அதாவது, மற்றொருவரின் இடத்தில், "வேறு ஒருவருடைய தோலில் தங்குவதற்கு" இயலாமை, ஒருவரின் முன்னுரிமைகள் மற்றும் நலன்களை இழக்க விரும்பாத தன்மை ஆகியவற்றில் தன்னைத்தானே வைத்திருக்க இயலாமை என்பதே எக்கச்சான்சம்.

ஈகோசிண்டஸ்மின் வெளிப்பாடுகள்

8-10 வயது சிறுவர்களின் சிந்தனை விவரிக்க ஜீன் பியாஜட் அறிமுகப்படுத்தியபின் உளவியல் "ஈகோசிண்டஸ்ம்" என்ற கருத்தை பயன்படுத்துகிறது.

Egocentrism தெளிவாக குழந்தை பருவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் கடந்து வருகிறது 11-14 ஆண்டுகள். ஆனால், ஒரு விதியாக, வயது முதிர்ந்த நிலையில் இந்த சிந்தனையை வலுப்படுத்தும் ஒரு போக்கு மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.

மாறுபட்ட டிகிரி தீவிரத்தில் ஈகோசெண்ட்ஸ்ரீம் சில தனிநபர்கள் மற்றும் முதிர்ந்த வயதில் தொடர்கிறது.

ஒரு நபர் முதிர்ச்சியடையாதவராக அல்லது இல்லையா என்பதை பாதிக்கும் காரணிகளையும் சூழ்நிலைகளையும் நாம் பட்டியலிடலாம்:

  1. குடும்பத்தில் ஒரே குழந்தை.
  2. இளைய சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகள்.
  3. தாமதமான குழந்தை.
  4. ஆதிக்கம் செலுத்தும் தாய்.
  5. சிசுக்கொலைக்கு சாயல்.
  6. வலது அரைக்கோளம் இடதுபுறத்தை விட அதிக செயலில் உள்ளது.
  7. குறிப்பாக பெற்றோரின் பெற்றோர், குறிப்பாக, தாய், குழந்தைக்கு.
  8. குழந்தை பருவத்தில் தீவிர பொருள் குறைபாடுகள்.

ஆனால் காரணிகளில் ஒன்றும் இறுதி காரணமல்ல. பல விதங்களில், ஒரு நபர் ஈக்கோசிண்டஸ்மின் மூல காரணம், அந்த நபரின் தனிப்பட்ட குணங்களைப் பொறுத்தது.

சுயநலம் மற்றும் ஈகோசிண்டஸ்

பரவலான கருத்து இருந்தபோதிலும்கூட, எக்கச்சான்சம் என்பது ஒரு ஒற்றுமை அல்லது வடிவம், சுயநலத்தின் ஒரு அளவு அல்ல. உதாரணமாக, உதாரணமாக, தனது சொந்த நலனுக்காக, தனது சொந்த கண்ணோட்டத்திற்கான போராட்டத்திற்கான அரங்காக ஒரு ஏகாதிபத்தியம் அவரை சுற்றி சுற்றிக் கொள்கிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சுற்றியுள்ள சமுதாயத்தை எதிரிகள் எனக் கருதியே, அல்லது போட்டியிடும் போட்டியாளர்களாக போட்டியிட, போராட அவசியம். விரும்பிய முடிவை அடைவதற்கான வழியில், ஒரு சுயநல நபர், முன்பு ஒருபோதும் இல்லாத வகையில், "முடிவு முடிவுகளை நியாயப்படுத்துகிறது".

இக்கசோடரிலானது, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை அவரைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சமூகமாக மட்டுமே காண்கிறது, மேலும் அவருடைய பிரச்சனைகளால் குழப்பமடைகின்றது. இல்லையெனில், அவர் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்.

குறிப்பிட்ட மனப்பான்மை காரணமாக, சுற்றியுள்ள மக்கள் சுயநலத்தை கவனிக்கிறார்கள். ஆனால் ஒரு சாதாரண சீர்திருத்தவாதிக்கு முதல் பார்வையில் எக்காலசிந்தம் ஒரு நட்பு, நேர்மையான மனப்பான்மை என தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. எந்தவொரு தியாகத்தையும் செய்ய சுய-நபர் ஒருவர் கட்டாயப்படுத்தும் ஒரு சூழ்நிலை இருக்கும் வரை இது நீடிக்கும். ஆனால் ஈகோசிண்டிக் இது தயாராக இல்லை, ஏனெனில், அவரது கருத்தில், அது அவரது ஆதரவில் தியாகம் வேண்டும், ஆனால் நிச்சயமாக அவர் இல்லை.

சராசரியாக, பெண் ஈக்கோசென்ட்ரிசம், "ஆண் ஈக்கோசிண்டஸ்சம்" யை விட உண்மையில் மிகவும் பொதுவான வார்த்தையாகும். உண்மையாக, ஒரு நியாயமான அளவு, இத்தகைய எக்கோசந்திரம் என்பது பெண்ணியத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியாகும்.

ஈகோசிண்டஸ் உடன் எப்படி சமாளிக்க வேண்டும்?

ஒரு நபர் அவர் அதை அகற்ற விரும்புகிறார் என்பதை உணரும் வரை போராடுவது இயலாது. அவனது தியானம், அல்லது அவரது சிறப்பு சிந்தனைக்கு பொருந்தாத விதத்தில் மாற்றமடைந்த சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றின் நன்மை, ஈக்கோசிண்டிக் சிந்தனையிலிருந்து ஒருவரை காப்பாற்ற முடியும்.

அது உங்களை ஒரு நெருங்கிய ஒரு நபரில் அனுசரிக்கிறது என்றால், அது இருந்து இமயமலை அழித்து பற்றி உங்கள் கருத்துக்களை ஊக்குவிக்க எச்சரிக்கையுடன் மற்றும் பொறுமை அவசியம்.