பெண்ணியம் மற்றும் ஆண்மையின்மை

உளவியலில், பாலியல், உளப்பிணி, பாலினியலியல் மற்றும் அறிவின் சில பிற தொடர்புடைய துறைகள், பெண்ணியம் மற்றும் ஆண்மையின்மை பொதுவாக பொதுவான சமுதாய, மன, சமூக நடத்தை பண்புகள் மற்றும் இரண்டு முக்கிய உயிரியல் உடல்களின் சிறப்பியல்புகளின் சிறப்பியல்புகளாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

நார்ம் மற்றும் விலகல்கள்

ஆண்மையின்மை மற்றும் பெண்மையை (பெரும்பாலும் உளவியல், சமூகம் மற்றும் உடற்கூறியல் முறைகளை விட நடத்தையானது) ஆகிய இரண்டின் அறிகுறிகளில் சில உயிரியல் பாலினத்துடன் இணைந்திருக்கக்கூடாது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

அதாவது, ஆண் பெண் ஆண்மையும் ஆண்மையின்மையும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாலின அடையாளத்திலிருந்து விலகல்கள் இல்லாமல், பாலியல் மற்றும் சமூகப் பாத்திரங்கள் நிறைவேறுவதைப் போலவே நாம் கவனிக்க முடியும். சில ஆண்கள், சில பெண்களும் பாரம்பரியமாக மற்ற பாலினத்திற்காக வரையறுக்கப்பட்டு இந்த பாலினத்துக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ள செயற்பாடுகளில் சிறந்து விளங்குவது இரகசியமில்லை.

இத்தகைய படம் வளர்ந்த நாடுகளுக்கு குறிப்பாக சிறப்பம்சமாக உள்ளது, அங்கு தொழிலாளர் மற்றும் சமூக மற்றும் பொது நடவடிக்கைகள் நேரடியாக பாலினத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க முடியாது (சிலர் இது பொதுமக்கள் கருத்தை சார்ந்திருக்கிறது).

எனவே, சமூக மற்றும் மனிதாபிமானத் துறை பற்றிய அறிவின் துறைகளில், ஆண்மையின்மை மற்றும் பெண்மையைப் பொறுத்தமட்டில், ஒரு பாலினம் அல்லது இன்னொருவரின் பண்புகளின் சிக்கல்களின் கருத்துகளை பிரதிபலிக்கும் நிபந்தனையற்ற ஒரே மாதிரியானவை.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில்

ஆண் மற்றும் பெண்மையின் சில அம்சங்களை transcultural என்று கூறுவது, அதாவது, வெவ்வேறு மக்களுடைய ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள் அடிப்படையில் இணைந்துள்ளன. இந்த தற்செயலானது முக்கிய விதிகள் சரியானது என்பதை நிரூபிக்கிறது குறிப்பாக சி.ஜி.ஜங்கின் பகுப்பாய்வு உளவியல், மனித கூட்டு கூட்டு மயக்கத்தின் அடிப்படை ஆர்க்கிட்டிப்களின் கருத்துக்கள் (பெண்மையை - அனிமா, ஆண்மையின்மை - Animes).

எப்படி கற்றுக்கொள்வது?

அதே நேரத்தில், குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் (சமூக-உளவியல், இனத்துவ, மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சி), ஆண்மையின்மை மற்றும் பெண்ணியம் ஆகியவற்றின் உருவங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இனம், மக்கள் அல்லது கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் பிரகாசமான மற்றும் தனித்துவமான குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கலாம், அதாவது, ஒரு இனக்குழுவினர் வடிவத்தை எடுக்க வேண்டும்.

அதனால்தான், பெண்ணியம் மற்றும் ஆண்மையைப் படிக்கும் மற்றும் நிர்ணயிக்கும் போது, ​​பாலியல் பாத்திரங்களின் அடிப்படை எதிர்ப்பை மட்டும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், ஆனால் மதிப்பீடு நடைபெறும் பார்வையின் பார்வையும் அவசியம்.

இது பெண்ணிய இயக்கத்தின் வளர்ச்சி இவற்றின் ஆராய்ச்சிக்காகவும் மற்றும் நெருக்கமான சிக்கல்களின் வட்டாரத்திற்கு பங்களிப்பு அளிப்பதாகவும் குறிப்பிட்டது குறிப்பிடத்தக்கது.